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  • 问:法律制度在僧团内是否适用?

    在僧团内,任何问题都是通过法律来解决的。佛陀制戒,就是让那些没有惭愧心、喜欢惹事生非的人能够受到法律的规范,而使另外那些重视修行、有道心的人更安心地修行。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094977921.html
  • “佛门谢霆锋”要出流行专辑 更想进军影视界

      曾一度引起网络关注的娱乐圈“艺僧”释道心,因为长得与谢霆锋酷似,被网友称为“佛门谢霆锋”。昨日,有消息传出释道心准备参加第七届金钟奖流行音乐大赛,随后,记者采访他本人时他表示,他马上要出第二张唱片,而且专辑将以流行音乐为主。   昨日下午记者致电释道心,求证参赛金钟奖一事,他表示不会参加了,“本来我是想报名的,但是因为现在还有很多事情在身,所以没有时间参加。我年底就要发行自己的第二张唱片,...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09041586933.html
  • 李炳南答:带业往生后是否还要受报?

      李炳南居士答:善业和恶业都要有缘分才会开花结果,西方没有恶缘,只有善缘,因此只会促进自己道心增长,断尽一切疑惑,哪里还会受报呢?要受报应也是出世证果的报应,决不像世间众生因业力牵引在轮回中受尽痛苦,毫无自主的权力。

    李炳南

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13360419105.html
  • 重庆华岩寺方丈道坚法师电唁云门寺佛源长老圆寂

    广东云门寺: 骇悉佛源长老于日前圆寂,锡杖云遥,悲复何极! 伏念长老为传佛种苦行励志垂数十载,虽廿年蒙垢而道心不减,护六祖真身而时艰不畏。高义远溢,润泽岭表之木,德风遍被,恳及天下之心。今遽尔西逝,则法门后学,失所依归矣。 衲久仰长老风范,憾阻巴山,难亲鹤吊,唯伸尺幅,以荐心香。 己丑正月三十后学释道坚于重庆华岩寺丈室

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺方丈道坚法师电唁云门寺佛源长老圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10022335689.html
  • 福建省莆田南少林寺举行重建后首次剃度法会

    礼佛 剃度 合影留念 2009年1月3日,福建省莆田南少林寺隆重举行自重建以来的首次剃度法会。本次法会礼请了莆田南山广化寺都监贤文法师,莆田市佛教协会会长、南山广化寺监院定兴法师,莆田市佛教协会副会长、南山广化寺监院空性法师主持剃度仪式。他们经寺院长期观察,能够吃苦耐劳、道心坚固、发心为教。剃度仪式结束后,三位法师还为他们及其他沙弥一起传授了沙弥十戒。

    佚名

    |南少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/19494435719.html
  • 问:什么叫做“发菩提心”?

    发菩提心就是发“上求佛道,下化众生”的心——须具备“为利众生”和“愿成佛”二种道心。然而,发菩提心主要的要件有三种:一、深心:要广修无量善法。二、悲心:要广度无量众生。三、直心:要正念真如,勇猛精进,自利利他。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033777563.html
  • 问:求法之心太迫切怎么办?

    对一个心一点也没有迫切要求法的人,才告诉他求法要有迫切的心。整天到晚被自己的五欲忙得团团转的人,想要有迫切的求道心是很难。但不能因为很难,而放任自己,在难度海的人生中,过着苦恼不断的人生。因此要时常提醒自己:活着的生命,只有一口气,一口气没来,就是我的后生;一天一天逼近的无常,就像杀手紧紧地追着,为何你没有感觉呢?好好的凝视自己的内心吧!

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043077611.html
  • 如本法师答:自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?

      如本法师答:学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其它都是枝末。无始劫来的生死洪流在今生一齐了办,不要对自己的生死客气,更应...他给你的逆增上缘,使你更能觉悟人生的无常,生死轮回的痛苦,发起坚固道心,对四周障碍你的人,心怀感恩之心,度化之心,他们将是我成就佛道之后,我必度的对象,兴起无缘大慈,同体大悲的心怀,明白吗? ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10441912089.html
  • 如本法师答:为何比丘要带三分病?

      如本法师答:这是佛陀说法应机的鞭策语,鼓励修行者正解世间无常(梵语anitya),五蕴皆空的法义,因而树立修行的风范,才不至于进退不已,道心懈怠,抖擞不得。三分病在修行者的身上,这是何等亲切之事...人之常情,会因此激发无常之道,住世不久,理应倍加修行,没有时间可犹豫了,自然能死心踏地的万缘放下,一心(梵语eka—citta)始终迈向菩提之道,更无有异。若无病,而又能时时警策道心,这是最好...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265012608.html
  • 如本法师答:香板的由来如何?为何有些人被打香板,而说是消业障,如此说正确否?

      如本法师答:香板的使用由来,原始于禅宗所流传,时间上不久,后来净土宗的大德亦以香板而行用,香板分为很多等级,略述四种如下:   一、‘警策’香板:是用来勉励大家的道心,...lsquo;清规’香板:是属较严重者,犯了清规时,才会请清规香板来处罚。   除此之外,有的信徒还喜欢请赐香板(打香板),来消除业障(梵语karmavarana),为自己抖擞道心,增长...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374512620.html